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少年受儒家教育，研读四书五经、诸子百家、学养丰富。
喜爱阅读佛教经典，慨然有出尘之志。
初专修净土，一心念佛，日诵佛号十余万声。
继入禅宗修行，深契中道实相，禅净一如的至理。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13473992157.html
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文化史，有不少思想家、哲学家，一生为了人类共同理念的完成，奔波于道路上──如先秦时代的诸子百家，如最近来俄国的诺贝尔奖文学家索忍尼辛先生；又如宋朝的岳飞，毕生以“精忠报国”为他的...
星云法师
命运
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/101615275.html
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却毫无一点高贵的感觉，只是一味的保持着静默和嗜读著书籍。他的相貌生来不大美秀，不过他仁慈的心却比任何人淳厚！这可在他从小的时候，就懂得同情犯罪坐牢的人一点见到。唐高宗永徽的年间，一天他读毕诸子百家的...
心然法师等编述
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
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佛教寺院都是教学的场所，中国古代学校少，大多数人都到寺院来读书。寺院藏经楼就像图书馆，不仅陈列佛教典籍，诸子百家、三教九流的典籍无不收藏，内容非常丰富。出家人都是有学有修的学者，所以读书人借住在寺院...
净空法师
|净空|命运|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/15340320735.html
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人事，逐渐形成了华夏民族现世主义的人生态度和政治伦理为中心的文化形态。至人智大开、百家争鸣的春秋战国时代，与同一时期印度思想界诸家多以个人解脱的宗教性追求为旨不同，中国的诸子百家，虽然也还承袭自古相传...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00011923360.html
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便能变大地作黄金，搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管册子上念言念语，讨禅讨道。禅道不在册子上。纵饶念得一大藏教，诸子百家，也只是闲言语，临死之时，总用不著。 评曰，不可见恁么说，便谤经毁法。盖此语为...
明一法师（四祖寺）
|禅修|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17402132515.html
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多年前就在世界东、西方不同地域发源了。 1、 中国的墨辩当时，中国正处于由奴隶社会向封建社会转变的春秋战国时期，社会各种思想很活跃，学派林立，互相辩论，百家争鸣，诸子百家为了论证自己的主张，反驳别人的...
心澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500438010.html
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1869——1930），对唯识，因明都深有研究。早岁有《齐物论唯识释》之作，晚年讲“诸子略说”，又喜欢以唯识思想来衡量诸子百家。在《国故论衡》——（原名篇，明见篇），他用因明三支来和逻辑，墨经作比较。他...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338182.html
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不同的文化背景，但它们产生的时间却很相近，产生和发展也都受到论辩之风的影响，带有强烈的论辩色彩并具有丰富的论辩理论。 先秦时期是中国逻辑萌生的春天，激烈的论战成了逻辑的催生婆。尽管诸子百家都在辩论，...
黄志强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524238200.html
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而言，特具现实意义。 一、圆融思想的源流及其哲学义蕴 圆融一语，很难找到相对应的梵、巴原语，亦非中国诸子百家古籍中本有的词语，是中国佛教理论家所创造。《辞源...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183139168.html